وفي المخطوط عناوين على الهامش لمادة البحث وهناك تصحيحات يبدو أن النسخة قد قورنت مع غيرها . وفي نهاية ورقة ( 83 و ) يذكر الناسخ العبارة التالية : « تمّ نقله من خط الفارابي بثلاثة واسطة ! » فإن صحّ قول الناسخ ، فإن هذا المخطوط يعتبر الثالث بعد النسخة الأم ! واللّه أعلم بسرائر الأمور . أما نحن فنعتقد أن هذا من ميكانيكية النسخ التي اعتاد عليها الناسخون دون تدبّر أو إدراك . وفي نهاية مخطوطة ( آراء أهل المدينة الفاضلة ) في الورقة ( 77 و ) يأتي ذكر لتاريخ نسخ المجموعة بكاملها وكالآتي : « وقد وقع الفراغ من تسويدها في خمسة وعشرين من ربيع الآخر من سنة ( 1050 ) من هجرة النبوية صلّى اللّه عليه وآله وفي دار السلطنة بأصفهان ، أقل عباد اللّه . . . ابن خواجة علي المازندراني ، عفي عنه وعن والديه بحق محمد وآله الأمجاد » . وينتهي المجموع في الورقة ( 85 ظ ) وفي الصفحة الأخيرة بيتان من الشعر باللغة الفارسية . أما كتاب ( تحصيل السعادة ) في هذه المجموعة فيقع في ( 6 ) أوراق ، فهو ناقص الآخر كما ذكرنا ، يبدأ من ( 77 ظ - 82 ظ ) ولا تتجاوز مادته ربع النص الكامل . . . وحجمه 19 * 5 ، 10 سم ومسطرته 17 سطرا ( 15 * 5 سم ) وبخط فارسي أسود وتاريخه هو تاريخ المجموعة بكاملها . ومن غريب ما وجدناه أن الورقة ( 83 و ) لا علاقة لها بالورقة